miércoles, 27 de noviembre de 2013

SEMANA DEL 2 AL 6 DE DICIEMBRE




¡Hola!

Favor , de llevar computadora o Ipad, no se acepta celular para la clase del lunes.

Tarea para el lunes: presenta la siguiente información de manera creativa en su libreta, no es pegar las filminas. Después buscar y pegar dos mitos:  Coatlicue y uno de su elección.



Este enlace les puede servir para ampliar la información del mito: http://www.slideshare.net/cristiancj20/mito-y-leyenda-8628222























Actividad de repaso:
a) lee los siguientes relatos
b) completa el siguiente cuadro comparativo.

EL CALLEJON DEL MUERTO
Cuenta la leyenda que por el año de 1608, tuvo lugar en México un suceso extraordinario en que tomó parte el arzobispo Don Fray García de Santa María Mendoza, quien cultivaba amistad con un humilde y honrado comerciante, Don Tristán de Alzucer, el cual, en compañía de su hijo, que también se llamaba Tristán, llegó procedente de las Islas Filipinas, yéndose a vivir a una estrecha y apartada callejuela, y estableciendo un pequeño comercio que le daba para vivir modestamente. Al poco tiempo de haberse radicado en México, el hijo de Don Tristán tuvo que ir a hacer algunas compras a la costa, enfermó de gravedad al punto de estar muy cercana su muerte; pero al fin se salvó. Su padre, lleno de dolor, había prometido a la Virgen de Guadalupe, si su hijo sanaba, ir a pie hasta el santuario, como acción de gracias por aquella salvación.

Pero pasado el peligro y restablecido el muchacho, su padre olvidó la promesa hecha a la virgen, aunque de cuando en cuando, su conciencia le reprochaba el no haber cumplido su promesa.

Para ver si esos escrúpulos desaparecían de su mente, fue Don Tristán a platicarle al Arzobispo el suceso: el prelado no vio nada grave moralmente, por lo que le dispenso la referida promesa, de manera que salió satisfecho sin volverse a acordar del asunto. Tenía el sacerdote la costumbre de ir todos los días 12 de cada mes, a celebrar misa en el santuario de Guadalupe; la mañana de 12 de mayo de 1600 se encaminó a cumplir su devoción; ya de regreso a la ciudad encontró en la calle a su amigo Alzucer el cual, con voz cavernosa, le dijo que iba a cumplir la promesa que le había hecho en el pasado a la virgen de Guadalupe.

Grande impresión causó al prelado ver a su amigo lleno de tristeza, muy pálido el rostro, como si fuera cadáver, las manos heladas y flácidas y, al verlo caminar, mas le pareció un muerto que un ser viviente. Lleno de hondas preocupaciones al llegar a su casa se puso a meditar y, después de reflexionarlo bien, se fue a casa de su amigo para salir de dudas.

La realidad no dejo ya lugar a incertidumbres; al llegar a la casa vio a un grupo de personas que llevaban al campo santo el cadáver de su amigo, con el mismo rostro pálido con el que lo había visto en la calle. En ese momento se dio cuenta que había hablado con un difunto, por lo que lleno de terror y arrepentimiento rezó fervorosamente en unión de los familiares y amigos que llevaban el cadáver.

Entre los vecinos corrió la noticia de aquella muerte, agregándose que por las noches, al dar las doce, aparecía el muerto envuelto en un amplio sudario blanco y con una vela amarilla en la mano, y se paseaba por el callejón, de esquina a esquina, rezando a grandes voces.

Ese callejón se llamó por muchos años, El Callejón del Muerto y aunque la casa de Don Tristán desapareció, el vulgo siguió llamando así aquel tenebroso sitio que corresponde hoy a alguno de los tramos de la calle de República Dominicana.




NARCISO
Narciso era tespio, hijo de la ninfa azul Liríope, a la que el dios fluvial Cefiso había rodeado en una ocasión con las vueltas de su corriente y luego violado. El adivino Tiresias le dijo a Liríope, la primera persona que consultó con él: “Narciso vivirá hasta ser muy viejo con tal que nunca se conozca a sí mismo”. Cualquiera podía excusablemente haberse enamorado de Narciso, incluso cuando era niño, y cuando llegó a los dieciséis años de edad su camino estaba cubierto de numerosos amantes de ambos sexos cruelmente rechazados, pues se sentía tercamente orgulloso de su propia belleza.
Entre sus amantes se hallaba la ninfa Eco, quien ya no podía utilizar su voz sino para repetir tontamente los gritos ajenos, lo que constituía un castigo por haber entretenido a Hera con largos relatos mientras las concubinas de Zeus, las ninfas de la montaña,
eludían su mirada celosa y hacían su escapatoria. Un día en que Narciso salió para cazar ciervos, Eco le siguió a hurtadillas a través del bosque sin senderos con el deseo de hablarle, pero incapaz de ser la primera en hablar. Por fin Narciso, viendo que se había separado de sus compañeros, gritó:
-¿Está alguien por aquí?
-¡Aquí! –repitió Eco, lo que sorprendió a Narciso, pues nadie estaba a la vista.
-¡Ven!
-¡Ven!
-¿Por qué me eludes?
-¿Por qué me eludes?
-¡Unámonos aquí!
-¡Unámonos aquí! –repitió Eco, y corrió alegremente del lugar donde estaba oculta a abrazar a Narciso.
Pero él sacudió la cabeza rudamente y se apartó:
-¡Moriré antes de que puedas yacer conmigo! –gritó.
-Yace conmigo –suplicó Eco.
Pero Narciso se había ido, y ella pasó el resto de su vida en cañadas solitarias, consumiéndose de amor y mortificación, hasta que sólo quedó su voz.
Un día Narciso envío una espada a Aminias, uno de sus pretendientes más insistentes, y cuyo nombre lleva el río Aminias, tributario del río Helisón, que desemboca en el Alfeo. Aminias se mató en el umbral de Narciso pidiendo a los dioses que vengaran su
muerte.
Ártemis oyó la súplica e hizo que Narciso se enamorase, pero sin que pudiera consumar su amor. En Donacón, Tespia, llegó a un arroyo, claro como si fuera de plata y que nunca alteraban el ganado, las aves, las fieras, ni siquiera las ramas que caían de los árboles que le daban sombra, y cuando se tendió exhausto, en su orilla herbosa para aliviar su sed,se enamoró de su propio reflejo. Al principio trató de abrazar y besar al bello muchacho que veía ante él, pero pronto se reconoció a sí mismo y permaneció embelesado contemplándose en el agua una hora tras otra. ¿Cómo podía soportar el hecho de poseer y no poseer al mismo tiempo? La aflicción le destruía, pero se regocijaba en su tormento, pues por lo menos sabía que su otro yo le sería siempre fiel pasara lo que pasase.
Eco, aunque no había perdonado a Narciso, le acompañaba en su aflicción, y repitió compasivamente sus “¡Ay! ¡Ay!” mientras se hundía la daga en el pecho, y también el final “¡Adiós, joven, amado inútilmente!” cuando expiró. Su sangre empapó la tierra y de ella nació la blanca flor del narciso con su corolario rojo, de la que se destila ahora en Queronea un ungüento balsámico. Éste es recomendado para las afecciones de los oídos (aunque puede producir dolores de cabeza), como un vulnerario y para curar la congelación.
Graves, Robert. Los mitos griegos. México, Alianza, 1994, pp. 356-358.

CUADRO COMPARATIVO

MITO

LEYENDA
1.    AUTOR



2.    ORIGEN Y ÉPOCA EN QUE FUE ESCRITO



3.    GÉNERO  AL QUE PERTENECE



4.    SUBGÉNERO



5.    FORMA EN QUE ESTÁ ESCRITO (PROSA O VERSO)



6.    NATURALEZA DE LOS HECHOS (FANTÁSTICOS, REALES)



7.
ESTRUCTURA











A)           PLANTEAMIENTO












B)           DESARROLLO





















C)           DESENLACE








8. TIPO DE NARRADOR





9.    PERSONAJE:
Descripción del personaje principal



10.  PERSONAJE:
Descripción del personaje principal





11.  TIPO DE PERSONAJES



12.  ESPACIO



13.  AMBIENTE



14.  . TIEMPO



15.  LENGUAJE LITERARIO UTILIZADO: epíteto, hipérbole, símil, metáfora



16.  VALORES CULTURALES Y MORALES IMPLÍCITOS





jueves, 21 de noviembre de 2013

SEMANA DEL 25 AL 29 E NOVIEMBRE




¡Hola!

Primera sesión: revisión de rasgos y de examen

Para la segunda sesión llevar computadora por binas.


domingo, 17 de noviembre de 2013

SEMANA DEL 19 AL 22 DE NOVIEMBRE

 


Recuerden que el trabajo se debe presentar físicamente y cada elementos de la bina o del trío debe presentarlo en su libreta.

viernes, 8 de noviembre de 2013

SEMANA DEL 11 AL 15 DE NOVIEMBRE






INDICACIONES:
A) TRABAJO EN BINAS O TRÍOS
B) LA ACTIVIDAD ES A COMPUTADORA
C) DEBEN RESPETAR LOS PUNTOS A DESARROLLAR.
D) EL VALOR ES DE 2 PUNTOS
E) ENVIAR AL CORREO DEL DOCENTE
F) LA FECHA DE ENTREGA ES EL LUNES 18 DE NOVIEMBRE
G) DAR FORMATO Y PRESENTACIÓN A LA ACTIVIDAD INTEGRADORA.

GUÍA DE ESTUDIO:

NOMBRE:________________________________  GRUPO:____________

I.         Elabora un crucigrama con la información más relevante del bloque 3. 
II.        Elabora una línea del tiempo del origen y desarrollo de la fábula: Clásicas ( China, India, Grecia,Roma), neoclásica ( de la Fontaine, Iriarte, Samaniego, Fernandéz de Lizardi), contemporánea (Augusto Monterroso)- imágenes de autores y obras. 
III.      Contestar el siguiente cuestionario:
1.       ¿Cuál es el origen de las fábulas?
2.       ¿Cuál es su propósito?
3.       ¿Por qué los personajes de las fábulas son, en su mayoría, animales?
4.       Menciona los nombres de los autores de fabulas más reconocido a lo largo de los siglos.
5.       ¿Existe narración, descripción  y diálogo en las fábulas? Explica intercalando un ejemplo de fábula y subraya un ejemplode cada una.
6.       ¿Las fábulas están escritas en verso o en prosa? Da ejemplos
7.       ¿Qué es la moraleja? Da ejemplo
8.       ¿Cómo es el lenguaje en las fábulas?
IV.    Elabora un cuadro sinóptico de los periodos  de Grecia p. 61.
V.      Elabora una línea del tiempo acerca del origen y desarrollo de la  epopeya.
VI.    Leer y resumir “El cantar del gilgamesh”: http://mitologiasumeria.idoneos.com/index.php/296328
VII.  Leer y resumir  “El Ramayana”: http://historiasdeindia.blogspot.mx/2009/04/photochopeando.html
VIII.                       Busca la biografía de Homero y una imagen representativa del autor.
IX.    Lee y resume las pp. 62 - 66 acerca de “La ilíada”.
X.      Lee y resume Las Pp. 66-67 acerca de “La Odisea”
XI.     ¿Cuáles son los temas de “La Odisea”?
XII.  Busca la biografía de Virgilio y una imagen de este autor.
XIII.Escribe una síntesis de “La Eneida”
XIV.                       Ver la película  o leer una resumen de “Beowulf” y sintetizar la historia. 
XV.   Lee y sintetiza “La canción de Roland”  Pp. 73-75
XVI.                       Realiza un resumen de “El cantar del Mío Cid”. Mencionando los temas
XVII.                     Contesta el siguiente cuestionario:
1.       Define el concepto de Epopeya
2.       Menciona las características de la epopeya Pp. 78
3.       Haz un cuadro comparativo entre la epopeya y la fábula.
4.       ¿Cómo son los personajes de las epopeyas?
5.       ¿Cómo es el lenguaje?
6.       ¿Existe el elemento maravilloso en las epopeyas? ¿Por qué?
XVIII.                    Realiza lo que se te indique.
   
Cuadro de texto: 3.





Los ricos improvisados
Adiós, amiga mía
a cierta mariposa 
dijo una oruga un día; 
y la mariposilla vanidosa,
sin verla contestó con tono vano;
"No tengo yo amistad con un gusano"   
La pobre oruga entonces
le habló de esta manera:
" Antes que Dios le diera
ese luciente traje,
dígame ud, ¿Quién era?
¿Quién es ud, señora,
que infiere a las orugas, tal ultraje?
¿Quién es usted ahora?
Una oruga de espléndido ropaje."

Ricas orugas, con distintos nombres,
se hallan también, lector entre los hombres;
pues muchos que elevarse
consiguieron,
al verse poderosos,
desprecian orgullosos,
hasta la misma cuna en que nacieron.
José Rosas Moreno
VICIO QUE CRITICA O CUALIDAD QUE ALABA



PROPOPÓSITO QUE PERSIGUE



CONTEXTO EN QUE SE DESARROLLA



PERSONAJES



ESTRUCTURA SEÑALAR EL PLANTEAMIENTO, NUDO Y DESENLACE



FIGURA LITERARIA PRESENTE (VARIAS) --MARCA CON UNA X--
PROSOPOPEYA (     )    ANÁFORA  (    )                 HIPÉRBATON (    )
MODALIDAD: VERSO O PROSA



NARRADOR


MORALEJA




LENGUAJE






IX. Escribir una fábula